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   以下是四川中公考研小编整理的“中国教育史—教会学校的举办和西方教育理念的引入”文章，一起了解一下吧~ 希望对考生有帮助。
  （1）英华书院与马礼逊学校：
   教会学校的举办是外国资本主义列强进入中国后利用不平等条约，侵犯我国教育主权的显著标志。早在1839年11月，美国基督教徒布朗，为纪念英国传教士马利逊在马六甲开设英华学校，以传基督教，在澳门创办一所小学叫马利逊学堂。这是外国传教士在中国开办的早学校。
鸦片战争以后，不平等条约的签订，使外国传教士大量进入，开始兴办教会学校。从1842——1877年，基督教共创办学校350所，5975万人。列强开办的学校，一般规模较小，级别较低，一般为中等以下学校，并十分重视女子教育，一开始便创办女学。在课程上，除学习圣经外，还重视自然科学的传授。尽管在某种程度上带有文化侵略的性质，但在办学方式、教育内容、教学方式等方面，都晋升了封建传统教育的模式，培养了一批具有革新思想的人才，客观上给中国教育带来新的因素。
  （2）教会学校的发展：
   19世纪70年代以后，资本主义列强更加紧了对中国的掠夺，他们对华的文化教育侵略活动更加扩大加深了，教会教育进入了一个新阶段。
    1）寻求基督精神与中国封建文化的结合。他们将孔子的仁、爱附会于基督教的博爱。
    2）建立在华教会教育的联合组织——中华基督教教育会，这个组织成为各帝国主义列强对华进行文化教育侵略的联合指挥部，而中国政府对教会学校则无权过问。
    3）创办和发展中好等教育，以适应他们以华治华政策的需要。
    4）建成完整的教会学校体系。教会学校自由设立，不需在中国政府备案，不受任何约束，他们自成体系，囊括了各级各类学校。 
   （3）“学校与教科书委员会”与“中华教育会”：
    1877年，以英美为首的传教士，在上海组织了一个学校与教科书委员会，目的是把基督精神加进教科书中去，以奴化中国学生，控制教科书的编纂权。1890年改组学校与教科书委员会为中华教育会，声言要以增进中国教育事业，促进教育工作人员的合作。要探求和研究中国教育事业，希望以此来控制中国教育改革运动。1915年正式改为中华基督教教育会，这个组织成为个帝国主义列强对华进行文化教育侵略的联合指挥部，而中国政府对教会学校则无权过问。
    （4）教会学校的课程：
    教会学校实施宗教教育与科学教育并行。如在登州文会馆，开设的西方课程包括：
    第一类，数学，从初等数学到微积分；
    第二类，物理化学；
    第三类，天文地理；
    第四类，动植物学；
    第五类，量地法、航海学、测量学等实践性课程
    第六类，社会科学科目不多，有万国通鉴、富国策等，也起了开阔学生眼界的作用。 教会中学把西方科学引进教学的同时，也保留了某些中国传统的儒学内容。 
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